par Gérard-François Dumont, Recteur – Professeur à l’Université de Paris IV (Sorbonne) La nature même du genre humain implique que son unité se nourrisse de la richesse de diversités dont la géographie est en perpétuel mouvement, sous l’effet des migrations internationales. Ces dernières se fondent au XXIème siècle sur les facteurs habituels de mouvements de populations.…
par Jean-Didier Lecaillon, Président de l’AES, Professeur d’Economie à l’Université de Paris II (Panthéon-Assas) Après avoir entendu les points de vue de l’anthropologue et de l’ethnologue, du philosophe ou de l’historien et finalement de l’homme de culture, il convient d’amorcer l’étude des thèmes devant permettre de donner une impulsion nouvelle à la vie en société. L’expression selon…
par Hervé L’Huillier , Ancien Elève de l’Ecole des Chartes, Président d’Evangile et société Peut-on envisager la mondialisation sous l’angle de l’unité du genre humain ? Les dynamiques sociales de la mondialisation nous placent-elles dans la perspective de la grande famille humaine ? Sans doute ; et ceci en prenant en compte non seulement les habitants de la planète toute…
par Olivier CHALINE, Professeur d’Histoire à l’Université de Paris IV (Sorbonne) L’histoire universelle est une préoccupation qui apparaît nettement avec Polybe, avant d’être assumée par le christianisme. N’est-elle pas davantage le souci des philosophes de l’histoire que des historiens ? Qu’implique une telle notion ? Un historien peut toutefois mettre en évidence des événements, des acteurs et des vecteurs…
par Rémi Brague, Professeur de Philosophie à l’Université de Paris I (Panthéon-Sorbonne) Nous avons pris l’habitude, depuis quelques siècles, de distinguer de façon tranchée nature et histoire ; c’est l’histoire qui arrache l’homme à la nature, le singularisant ainsi par rapport aux autres vivants. Cette façon de voir mène à des impasses. Il importe aujourd’hui de concevoir…
par Philippe Laburthe-Tolra, Doyen honoraire de la Faculté des Sciences Humaines et Sociales de la Sorbonne (Paris V) Les « Lumières », élaborées pour une bonne part en opposition à la révélation biblique, inclinaient à penser que la descendance d’un ancêtre commun ou monogénisme était mythique et que la diversité des races plaidait pour le polygénisme, c’est-à-dire…
par l’A.E.S. Conformément à l’un de ses buts : « perfectionner l’éducation de l’enfance et de l’adolescence », l’A.E.S. se devait de consacrer un cycle d’étude à la situation actuelle de l’Education nationale. Elle en a étudié les aspects préoccupants : échec massif, profonde altération du climat des établissements scolaires, désenchantement des élèves, des maîtres et du public, perte…
par Marie-Joëlle Guillaume, Agrégée de Lettres classiques, mère de famille, membre de l’AES La première éducatrice est la famille. Face aux carences de la famille, la tentation est de faire porter à l’école tout le poids de l’éducation, voire d’en faire un substitut affectif et moral. L’école n’est pas faite pour cela. Non seulement elle échoue à…
par Nicole Catala, Ancien Ministre, vice-Président de l’Assemblée nationale La recherche reste sans portée, si elle ne s’accompagne de propositions concrètes. Quels sont les voies et moyens à emprunter pour réussir un système éducatif acceptant de se diversifier en fonction des aptitudes des élèves et des besoins de notre société ? De ce point de vue, la…
par Isabelle Mourral, Inspecteur général honoraire de l’Education nationale, Président d’Honneur de l’Association des Ecrivains catholiques Quelles sont les finalités de l’école ? Instruire et civiliser en instruisant, ou façonner un « homme nouveau » répondant à un projet de société ? Les savoirs fondamentaux étant acquis – ce qui pose d’importants problèmes de méthode – la formation offerte doit-elle être…